Jueves 17 de Septiembre de 2020. Semana 24 T.O.
Roberto Belarmino (1621) Hildegarda de Bingen (1179)
1Cor 15, 1-11 Esto es lo que predicamos
Salmo 117: Bendito el que viene en nombre del Señor.
Lc 7, 36-50: Sus pecados están perdonados
El fariseo Simón admira a Jesús, pero sus esquemas rígidos de la Ley le impiden entender una de las dimensiones fundamentales de su propuesta: la misericordia. Y así no sólo descalifica a su invitado, sino también a la mujer. La juzga excluyéndola de toda posibilidad de cambiar y reorientar su vida. Es a todas luces contradictorio estar con Jesús cuando al mismo tiempo se excluye al ser humano por razones morales, económicas, políticas o religiosas.
La unción que efectúa la mujer sobre Jesús nos revela la triple dimensión de toda acción misericordiosa: perdón, conversión y agradecimiento por el perdón recibido. La parábola del acreedor y los dos deudores ratifica la íntima relación que debe existir entre el perdón de los pecados y la acción de gracias. Al que más se le perdona es porque tiene más pecados, pero también porque tiene un corazón abierto a la conversión y al agradecimiento.
Jesús sabe dónde está la llaga social y permite que la mujer toque sus pies y de este modo eleva su dignidad de ser humano, porque ella se abrió a la realidad de la salvación ofrecida. Jesús, es el profeta esperado, y en esta escena se cuestiona su misión liberadora. El fariseo ve el mal como un estigma que se debe atacar con toda la fuerza de la ley de Moisés. Sin embargo, Jesús piensa en la fuerza del bien para sanar lo que está dañado, en el bien que tiene poder de purificar y salvar lo que está perdido, lo que está marginado, él nos enseña a amar con ternura y misericordia para tener un corazón noble que no juzga las debilidades de los demás, sino que fijándonos en nosotros mismos crezcamos y maduremos en el conocimiento profundo del amor misericordioso de Dios, para saber amar a nuestros prójimos.
¿Estoy entrando en esa dinámica del Reino que acontece?
